发布日期：2024-12-05 15:05:59 大 中 小
| 重庆市江津区石门镇地名百科 | |||
| 地名： 石门镇 | |||
| 重庆市江津区石门镇 | |||
| 概况综述 | 石门镇位于江津西北长江之滨，东邻油溪镇，南临长江与白沙镇相望，西接朱杨镇、永川区何埂镇，北靠油溪镇。南望白沙镇东距江津城区42公里，北离永川城区40公里，幅员面积84.64平方公里，辖5个行政村和1个社区居委会，总人口41942人。石门山川形胜、区位独特、资源丰富。拥有长江黄金水道、成渝铁路两大水陆交通动脉，渝泸北线高速互通、吴朱二级公路纵贯全境，年吞吐能力达400万吨的货运码头，辐射川、滇、黔及渝西等地。 | ||
| 中文名 | 石门镇 | 电话区号 | 023 |
| 别名 | 邮政编码 | 402292 | |
| 行政区类别 | 镇 | 气候条件 | 亚热带季风性湿润气候 |
| 行政区划代码 | 500116102 | 人口数量 | 4.1万 |
| 所属地区 | 重庆市江津区 | 著名景点 | 国家重点文物保护单位石门大佛寺、 省级森林公园石笋山自然风景区 |
| 面积 | 99.5平方公里 | 耕地面积 | 3.8万亩 |
| 主要民族 | 汉族 | 方言 | 重庆方言 |
| 以下内容，请根据所在地区实际情况选择填写，内容要真实 | |||
| （一）地名故事 | 长江枯竭季节，可见河下石滩深处，有一凹处状似石门，场镇因此得名。 | ||
| （二）发展历史 | 清初，境域属江津县思善里。清康熙三十三年（1694年），境域属江津七都二甲；宣统二年（1910年），成立乡镇自治会，境域属七星镇。1935年，设石门联保。1938年，划为实验乡。1939年，撤销实验乡。1940年，撤销联保，设石门乡。1958年9月，改为石门公社。1961年，析设李家公社。1983年4月，复为石门乡。1993年12月，石门、李家、河口乡合并建石门镇。2001年3月，秦家镇并入石门镇。 | ||
| （三）民族文化 | 石门镇人口中有15个民族，以汉族为主，其次是苗、彝、壮、哈尼、布依、瑶、白、土家、藏、蒙古、依朗、布朗、佤族。 | ||
| （四）传统习俗 | 4月采果节：江津是“中国柑橘之乡”，柑橘种植已有2000多年历史，是长江中上游著名的柑橘老产区，是全国最早引进、种植晚熟柑橘的地区之一，素有“全国锦橙老家，重庆晚柑源头”之称。石门镇种植早、中、晚熟柑橘4000余亩，主要分布于李家村、金龙村、永安村、石笋山村等地，品种包括清见、血橙、卡拉卡拉等，而晚熟柑橘，要数清见品种最为著名。每年清明前后，是清见最好的采摘时期，一般可以从4月采到6月，清见有“柑橘皇后”的美称。一入口，酸甜的口感，充盈的果汁，浓郁的香味，就会瞬间绽放，唤起我们小时候吃橘子的记忆。采果节上除了有晚熟柑橘清见、豆腐乳、蜂蜜等石门特色农副产品外，还有精彩纷呈的歌舞表演和丰富多彩的娱乐活动，让前来参加活动的朋友们一饱眼福和口福。 12月腊八节、年猪节：“传承民俗文化，共叙邻里乡情”，与邻为德、与邻为善、与邻为助、与邻为乐，保护和发扬传统文化，让人们记住乡愁，共同享受新时代带来的红利。开展各类舞蹈、年猪拍卖、喝粥比赛等互动活动。现场有传统工艺展示区，游客还能买到古法红糖、蜂蜜、豆腐乳、玉米饼等传统手工小吃，以及蜜柚、晚熟柑橘、玉米等各色富硒农产，感受石门商业老街风貌，回味心头的腊八记忆和淡淡乡愁。 | ||
| （五）姓氏宗族 | 江津永安村内，有姓氏秦，李家村内有姓氏苏，金龙村内有姓氏曹，其余地区内姓氏种类较多，无规模较大的宗族姓氏。 | ||
| （六）名人事迹 | 1、华轩居士：陈键，华轩居士，生于1973年，四川省 江津县 人今属(重庆市 江津区石门镇)当代学者、作家、国学研究者。感悟名句:计较乃烦恼之根、豁达乃快乐之源、祸患从贪婪开始、生命在欲望中结束! 2、韩焕廷(1903-1950)，贫农家庭出生，住今劳动村周家坪上，民国后期，佃种几斗高梁土，因人多地少，入不敷出，难以维持家计，后迁沙帽山租十五石谷子田，也只能勉强度日，他早年读过私塾，乡里凡有红白喜事请他写字，他乐于帮忙。并有一手好厨艺，要是主人备料艰难，他会替人节约，能以少办多，人们都喜欢他。 1949年1月，在地下党组织的培养下入党，从事革命活动。 1949年腊月，任村长，有一天，同保长杜仁和在乡公所参加会议后回到村里，认真宣传党的政策，召开群众大会进行农具，牲畜登记工作，根据会议精神，应由保长传达，而杜保长故意推韩主持会议，蓄意刁难，但他毫不推诿，坚持把大会开好。 时值解放初期，上级指示为了巩固政权，发动群众，便提了保丁的枪支，因此，与保队附张聚成形成了对峙的局面，但韩毫无畏惧地说:因而张聚成等更加怀恨，暗中策划，由某人出面，于3月17日晚，借邀他在四村王××家吃鱼为饵，骗至其家中，即被匪徒们捆绑，但他毫不畏惧，痛责匪徒们的罪行。 1950年3月18日下午，土匪将韩焕建杀害于石门河边。1950年8月经江津县人民政府批准为烈士，现葬于石门五间铺烈士陵园。 | ||
| （七）轶事传说 | 石门的传说： 万里长江，委蛇曲折，两岸青山，犬牙嵯复，起伏蜿蜒，自西向东滚滚而去。在长江上游距江津不远的北岸峭壁上有一摩崖而坐的大佛~~石门大佛，相距不远是紧邻而依的繁荣小镇~~石门。关于石门，还流传着一个美妙离奇而动人的传说! 碧波流淌的江边，有一巨石形如昂首向上而游的乌龟，故名乌龟石，在江水枯竭的冬春季节，隐约可见深处有一门，人们称之为"石门"。 相传，这是通往东海龙宫的西大门，可想而知里面十分宽阔，吃、穿、用、金银、珠宝，绝世奇珍应有尽有。守护这一西大门的是一白发苍苍的老头。 老人十分和善，与岸边邻人亲密无间，经常往来，邻人也十分喜欢这一守门老头。特别是民间红白喜庆之事，因乡间炊餐用具不齐，常求助于老人在龙宫借用，用后即归还。不过这道石门十分厚重，平时亦不常开，为方便邻里，老人将开门秘诀告之，只须在门外唱道:"石门开、石门开，白鹤仙翁要进来，要进来，快快开，不然就要生祸灾。"于是，便听"嗡嗡"之声，石门向两边分开，进去后就可以借到需要的东西。 到里边有一定规矩，要先报借什么?然后，按指定地方取，不能随便乱窜乱闯，亦不能乱翻乱看，平时也只能在门外与老人聊聊。 有一天，岸边一家大办宴席，照例去叫开门，因所借东西多，老人还是耐心地一一清点搬运，其中一位老翁顿生好奇之心，趁老人不备，偷偷溜进里屋，满屋珠光宝气，把眼都看花了，老翁也识几个字，看到了一个书箱，打开来全是绝世秘招，他看呆了，待清醒时，想到，时间长了不行，得赶快出去，宝物再好他都不要，揣了一本秘诀在怀，匆匆向外走，谁知迷了路，惊动了龙宫守卫，将其抓获，搜出秘诀。为不使其流传民间，老翁被终身囚于龙宫。守门老人也因疏忽失职受到处罚，被化成一只石乌龟伏在石门之上，从此不能再开。 古人有诗云:"鬼斧工成石扇奇，亭亭对峙两江涯，乾坤万古存真迹，开阖宁教俗眼窥。"又云:"洞天石扇为谁开?洞里仙翁去不回，欲向龙威窥秘籍，山去漠漠锁苍台"。 今天人们在石门建镇时撰联:"万众一心，劈开石门探秘籍。三乡合璧，奋力兴镇创辉煌。" | ||
| （八）风景名胜 | 石门大佛寺诗云"烟欲上山颠，云欲下水浒，忽发江中风，廓貌赫今古"。石门大佛寺摩崖造像，是江津的文化财产中不可忽视的珍宝。 石门大佛寺摩崖造像，位于重庆市江津市石门镇白坪村(原凉亭村)东100米处，西距成渝铁路平等车站500米，东距市区48公里。大佛寺座北朝南，依山伴水，正面面临滚滚东去的长江，背靠着危崖绝壁，藏于茂林修竹之中。石门大佛寺摩崖造像是镶嵌在万里长江边的一颗明珠，寺佛一体，天人合一，被称为万里长江第一佛，这是长江沿岸不可多得的名胜古迹。 据《江津县志》中所记载"大佛寺，距城百里，近石门场大江边，古凿大佛手岩上，高十丈许，左有石如净瓶，右如鹦鹉，寺依岩石建筑，高达十余丈，为楼七层。"清道光二十五年秋，里人刘绍宽游大佛寺时，在寺的左侧石壁上题诗一首，概括地叙述了大佛寺的地形，地貌。诗云:"古寺依岩立，秋江进佛清，七层楼阁影，三面雨风声;地僻游人少，山空落叶轻，僧门无佛事，倚檐看船行。" 大佛寺始建于何处，专家颇多争议。根据明万历《蜀中名胜记》中记载:"县西四十里，有石羊驿，其地亦名石门，对壁江上刊大佛，有大佛寺，故相张无尽所创……"，大佛寺造像应建于宋代徽宗年间，又据寺内清同治八年(1896年)"重修大佛寺碑记"记载和造像的形制和雕刻技法，石门大佛寺摩崖造像始建年代应属明代早期。大佛寺修建于清乾隆年间。清同治八年又对大佛寺进行重修。民国初年，再次对大佛寺进行过维修。 大佛寺地势南低北高，依崖而建。东西各有一条石曲径从崖上到河边与寺院相连。大佛寺里面是三合院布局，左右为厢房，中间是正殿，依次分为送子殿、观音殿、雷神殿，寺内石刻造像是一尊通高13.5米的观音造像。 大佛寺的山门是仿牌枋楼式4柱庑殿顶建筑。面阔三间4米，其中第一间1米，第二间2米，第三间1米，进深一间3米。围墙与山门平行，仿山门屋顶形式施小屋面。山门屋面设计秀美，共有三重檐十四翼角，翼角均装饰有鸱吻，顶上雕塑有唐僧师徒西天取经的石像。山门门前有十五级垂带式踏道，前面的月形石坝，面积约150平方米。为防游人不慎失足落下陡崖，外面还有高约1.3米的石栏，石栏古朴庄重，结构坚固。 石门大佛寺建筑为七重檐山木结构建筑，是我国清代典型的高层建筑，古寺依山而立，面对长江，层层叠叠，七檐飞翘，气势磅礴。大佛寺及石刻造像是江津古代劳动人民智慧的结晶，具有重大的历史、科学、艺术价值。而石门大佛寺摩崖造像选择建于长江边上，除了其本来的宗教意义外还有一个重大的意义就是用来镇压水患，这对研究当时长江水利状况也具有重要意义。 大佛寺总建筑面积720平方米。正殿下为上下两段踏道，上殿为七级垂带式踏道，下段为十六级梯式踏道。正殿为七重檐山式顶，琉璃瓦铺顶，正中饰宝瓶，翼角均装饰有鸱吻。抬梁式梁架。正殿面阔三间22.1米，进深两间8米，通高24.84米。左右厢房为石木结构，硬山式顶，小青瓦铺顶，穿斗式梁架，六柱四穿，面阔五间17米，进深一间4米，通高4.5米。整个山门依山崖而建，结构严谨，雄伟壮观。 大佛寺中最引人注目的就是大佛寺的摩崖造像。大佛寺的摩崖造像为一脚踏莲花观音造像，座北向南,通高13.5米，肩宽5.9米，胸厚5.2米。造像刻工精湛，细腻，线条流畅，立体感和审美感极强。观音造像慈眉善目，端庄娴静，头戴宝冠，宝冠中有一笑容可掬的罗汉。造像身着天衣绶带，全身贴金彩绘，胸饰缨络，腹部悬挂法轮，懒座于莲花之上，左脚微抬轻踏荷叶，左手置于左膝上，右手自然下垂，神态安详，雍容华贵中透露着自由自在，无拘无束。神韵伟岸栩栩如生。这是全国脚踏莲花观音造像中最大的一座。在全国佛像中排位第九。文革期间，这座造像几乎被毁于一旦，周边飞天造像、题刻已经看不到了。 关于这座造像，民间有三种传说:第一种说法是:相传鲁班师徒寻遍千山万岭，大江南北，终于选中了这块风水宝地建佛，佛像才有灵气。第二种传说中，佛祖考虑到游人香客们朝拜的路途艰辛，就让佛像后面石壁渗出的山泉流到佛底的井中，常年满而不溢。喝了此水的人们就可以保平安、带好运、消病灾。第三个传说最为神奇，据说大佛很灵验，所以大佛和别的佛像的建造不同。大佛的佛身里面装有五金五谷，能食人间烟火，解民之心意。只要你真诚的祈求，大佛一定会满足你的心愿，让你梦想成真。如果有心愿想要实现的朋友，不妨来拜拜人们的大佛，他日心愿得以实现的时候，再来还愿，感谢大佛的恩典。 石门大佛寺摩崖造像反映出古代雕塑家遵照佛教的印相之规，又以特有的思想感情，丰富的想象力、创造力，使作品打破了佛门中的清规戒律，冲出了封建礼教的束缚，在作品中融入了浓厚的民族生活气息和人间世俗情感，充分反映了古代工匠在艺术上高深造诣和对生活的深刻体验。 大佛寺内还存有清同治八年(1869年)"重修大佛寺碑"一通。寺内左侧的石壁上刻有摩崖题刻三则。 | ||
| （九）名产名物 | 晚熟柑橘：按照"做大主导产业，培育特色产业"思路，建成4000亩晚熟柑橘基地，柑橘品种有青见、血橙、爱媛橙等，品种丰富。 九叶青花椒：现有花椒1.8万亩，以九叶青花椒为优质品种，备受青睐。 | ||
| （十）荣誉称号 | 2009年荣膺“全国优质花椒基地(乡)镇”； 2010-2011年，连续举办两届“江津区晚熟柑橘采果节”； 2011年获批设立江津(石门)生态农业观光园； 2013年石门大佛寺摩崖造像获得第七批全国重点文物保护单位。 | ||
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